سحر خیز مدینه

​?اگر به جای گفتن: دیوار موش دارد و موش گوش دارد، بگوییم:?? "فرشته ها در حال نوشتن هستند..." نسلی از ما متولد خواهد شد که به جای مراقبت مردم، "مراقبت خدا" را در نظر دارد! قصه از جایی تلخ شد که در گوش یکدیگر با عصبانیت خواندیم: *بچه را ول کردی به امان خدا ! *ماشین را ول کردی به امان خدا ! *خانه را ول کردی به امان خدا ! و اینطور شد که "امانِ خدا" شد: مظهر ناامنی! ایکاش میدانستیم امن ترین جای عالم، امانِ خداست .

​? بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ? ?°ღ°? ☀️ امروز  ...: #یک_شنبه_:...29 مردادماه 1396/05/29 ? 27 ذی القعده 1438 هجری قمری 1438/11/27 ? 20 آگوست 2017 میلادی 2017/08/20 ????? ? رویداد ?☀️ رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 29 مرداد ماه 1396 )  1️⃣ • آغاز دوره پنجم مشروطه و دوران سياه ديكتاتوري شاه و سلطه آمريكا (1332 ق) 2️⃣ • تغيير نام پيمان بغداد به سازمان پيمان مركزي، موسوم به "سنتو" (1338ش) 3️⃣ • اعلام آمريكا مبني بر اشتباه در حمله به هواپيمای مسافربری ايران (1367) 4️⃣ • اعلام دبيركل سازمان ملل متحد مبني بر آغاز آتش ‏بس ميان ايران و عراق (1367 ش) 5️⃣ • افتتاح شبكه استانی سيما در اصفهان (1375 ش) 6️⃣ • رحلت محمدحسين بهجتی؛ شاعر و روحانی فرزانه (1386ش) 7️⃣ • شهادت شهيد غلامرضا ابراهيمی (1363ش) 8️⃣ • شهادت شهيد حسن شوكت ‏پور (1368ش) 9️⃣ • درگذشت ميرزا رضا كلهر ،نامدارترين خوشنويس دوره قاجاريه (1271ش) ?• در تمام شهرهاي ايران حکومت نظامي برقرار شد. (1332 ش) ?? رویدادهای مهم این روز در تقویم هجری قمری ( 27 ذی القعده 1438 ) 1️⃣ • تصرف بغداد توسط "تيمور گوركاني" و قتل هزاران نفر از مردم(804ق) 2️⃣ • درگذشت "آزاد بلگرامي" مورخ مسلمان هندي(1200 ق) ?? رویدادهای مهم این روز در تقویم میلادی ( 20 آگوست 2017 )  1️⃣ • درگذشت "خورشيد جي كاما" ايران شناس هندی (1909م) 2️⃣ • مرگ "ويلْفِردو پارِتو" فيلسوف برجسته ايتاليايي (1923م) 3️⃣ • تهاجم ارتش پيمان ورشو به چكسلواكي و اشغال اين كشور (1968م) 4️⃣ • روز استقلال "استوني" از اتحاد جماهير شوروی سابق (1991م) 5️⃣ • روز ملي "مجارستان" 6️⃣ • درگذشت اریک نویچ از نویسندگان بزرگ آلمانی (2013م) ????? ✅ روز شمار مناسبتی :  ? 12 روز تا عید قربان ? 20 روز تا عید سعید غذیر خم?33 روز تا آغاز ماه محرم الحرام ?2 روز تا روز جهانی مسجد ?°ღ°? ✅ امروز متعلق است به : حضرت امیرالمومنین علی علیه السّلام و حضرت زهرا سلام الله علیها  ?°ღ°? ✅ اذکار امروز :  - یا ذَالْجَلالِ وَالْاِكْرام (100 مرتبه) - ایاک نعبد و ایاک نستعین (1000 مرتبه) - یا فتاح (489 مرتبه) برای فتح و نصرت ?°ღ°? ?حدیث امروز( علاج ترس): ✅امیرالمومنین(علیه السّلام) می فرمایند:   ?إذا هِبتَ أمرا فَقَع فيهِ، فَإِنَّ شِدَّةَ تَوَقّيهِ أعظَمُ مِمّا تَخافُ مِنهُ؛ ? اگر از كارى هراس دارى، خود را در آن بينداز؛ چرا كه دلهره و هراس [از خطر] از خودِ خطر، دشوارتر است.(نهج  البلاغه)

​?آثار فوق العاده خواندن آیت الکرسی بعد از هر نماز!? ✦• پيامبر فرمودند: هر كس آيه الكرسي را بعد از نماز بخواند هفت آسمان شكافته گردد و به هم نيايد تا خداوند متعال به سوي خواننده آيت الكرسي نظر رحمت افكند و فرشته اي را بر انگيزد كه از آن زمان تا فرداي آن كارهاي خوبش را بنويسد و كارهاي بدش را محو كند. رسول اكرم (صلی الله علیه و آله) فرمود: يا علي بر تو باد به خواندن آيه الكرسي بعد از هر نماز واجب. ✨• زيرا به غير از پيغمبر و صديق و شهيد كسي به خواندن آن بعد از هر نماز محافظت نمي كند و هر كس بعد از هر نماز آيه الكرسي را بخواند به جز خداوند متعال كسي او را قبض روح نمي كند و مانند كسي باشد كه همراه پيامبران خدا جهاد كرده تا شهيد شده است. ✦• در روايتي از امام باقر علیه السلام آمده است: " هر كس آيه الكرسي را بعد از هر نماز بخواند از فقر و بيچارگي در امان شود و رزق او وسعت يابد و خداوند به او از فضل خودش مال زيادي بخشد." ✨• رسول اكرم فرمودند : هر كس آيه الكرسي را بعد از هر نماز واجب بخواند نمازش قبول درگاه حق مي گردد و در امان خدا باشد و خداوند او را از بلاها و گناهان نگه دارد. ✦ جهت نور چشم بعد از هر نماز دست بر چشم بگذارد و آيه الكرسي بخواند و بگويد :" اعيذ نور بصري بنور الله الذي لا يطفي" ✨• خداوند فرمود: كسي كه بعد از نماز واجبش آيه الكرسي بخواند خداوند متعال به او قلب شاكرين – اجر انبيا و عمل صديقين را عطا فرمايد و چيزي جز مرگ از داخل شدن او به بهشت جلوگيري نمي نمايد. ✦• مداومت نمي نمايد به آن مگر پيامبر يا صديق يا كسي كه از او راضي شده ام و يا شخصي كه شهادت را روزي او مي نمايم. ?منابع: - مصابيح الدجى، ص ۱۰۲۹. - لئالى الاخبار، ج ۱، ص ۲۰۸.

#آموزش امر به معروف و نهی از منکر?? ?  قال الله تعالی فی کتابه : «المومنین و المومنات بعضهم اولیاء بعض. یامرون بالمعروف و ینهون عن المنکر.»? ?مقام معظم رهبری فرمودند : من میخواهم این واجب فراموش شده ی اسلام را به یاد شما بیاورم « امر به معروف و نهی از منکر»? ?امر به معروف واجبی است که در 9سالگی باید به دختران و در 15سالگی به پسران آموزش داده شود که متاسفانه در این امر کم کاری شده است. سوالاتی که در زمینه ی امر به معروف و نهی از منکر مطرح است و اکثرا" نمیدانیم چند مورد است از جمله:❓❓ شرایط وجوب امر به معروف و نهی از منکر چیست؟? مراحل امر به معروف و نهی از منکر چیست؟? در چه جاهایی امر به معروف و نهی از منکر حرام است؟? در بعضی جاها که بیم جان باشد امر به معروف حرام است و در بعضی جاها بخاطر امر به معروف باید جان را فدا کرد.? کدام مجلس معصیت را نباید شرکت کرد؟? کدام مجلس معصیت را واجب است که شرکت کنی؟? جواب سلام کدام گناهکار را میشود نداد؟?  آیا میتوان جواب سلام گناهکار را بخاطر نهی از منکر نداد؟?  همه ی مراجع تقلید میگویند جایز است که جواب گناهکار را بخاطر نهی از منکر ندهیم.? جواب سلام واجب است ولی امر به معروف و نهی از منکر اهم از آن است. و اگر راه دیگری نداشتی الّا ترک جواب سلام، واجب است که جواب سلام را ندهی. ✅ ?گاهی میتوانی هم جواب سلام بدهی هم تذکر بدهی اینجا هر دو را باید انجام داد اما گاهی راهی جز ندادن جواب سلام نیست. پس? امر به معروف اینجا پیشی میگیرد و مهمتر میشود. دقت کنید که جواب سلام انقدر مهم است که ائمه معصومین میگویند اگر وسط نماز بودی و کسی از در وارد شد و سلام کرد، اگر دیگران بودند که جوابش را بدهند که چه بهتر ولی اگر کسی نبود باید جواب سلامش را بدهی و نماز را ادامه بدهی. ? حالا ببینید امر به معروف و نهی از منکر چقدر واجبتر است که بخاطر آن میتوان جواب سلام را نداد. اینها مواردی است که اکثرا ازآن بی اطلاعیم. ادامه دارد....

​بهين آموزگار مکتب ارشاد را کشتند اساتيد جهان بايد به سوگ علم بنشينند  که در دانشگه هستي، بزرگ استاد را کشتند گذري مختصر بر زندگي امام صادق (ع) نام امام ششم شيعيان «جعفر»، کنيه اش «ابوعبدالله»، لقبش «صادق»، پدر بزرگوارش امام باقرعليه السلام، و مادر مکرمه اش «ام فروه» مي باشد. آن حضرت در هفدهم ربيع الاول سال 83 هجري قمري ديده به جهان گشود. و در سال 114 به امامت رسيد. امامت حضرت همزمان بود با خلافت هشام، وليد، يزيد بن وليد، ابراهيم بن وليد و مروان حمار از خلفاي بني اميه، و عبدالله بن محمد سفاح، منصور دوانيقي از خلفاي بني عباس. بيشترين ستم از طرف منصور بر آن حضرت روا داشته شد، تا آنجا که گاه شبانه به منزل آن حضرت هجوم مي بردند و با وضع دلخراشي او را نزد منصور مي بردند. منصور جسارت را به آنجا رساند که به دستور او خانه امام صادق عليه السلام را در حالي که همسر و فرزندانش داخل آن بودند، آتش زدند. سرانجام منصور دوانيقي آن حضرت را در سن 65 سالگي، در روز 25 شوال سال 148 ه. ق در مدينه منوره به وسيله انگور زهرآلودي به شهادت رساند و در قبرستان بقيع به خاک سپرده شد. در ادامه از ميان تمام صفات والا و ارزشمند اين امام بزرگ شيعه، نگاهي گذرا داريم به جايگاه و موقعيت علمي و شخصيت آن حضرت در تاريخ اسلام و نزد شخصيتهاي جهان اسلام. نهضت علمي در زمان امام صادق (ع) در دوره امامت امام صادق عليه السلام مسلمانان بيش از پيش به علم و دانش روي آوردند و در بيشتر شهرهاي قلمرو اسلام به ويژه در مدينه، مکه، کوفه، بصره و… مجالس درس و مناظره هاي علمي داير واز رونق خاصي برخوردار گرديد. در اين زمان با استفاده از فرصت به دست آمده امام صادق عليه السلام توانست نهضت علمي فرهنگي پدرش امام باقر عليه السلام را ادامه داده و علوم و معارف اهل بيت را بيان کرده در همه جا منتشر کند.  سفرهاي اجباري و اختياري امام به عراق و به شهرهاي حيره، هاشميه و کوفه و برخورد با اربابان ديگر مذاهب فقهي وکلامي نقش بسزايي در معرفي علوم اهل بيت و گسترش آن در جامعه داشت. در اين شهرها گروههاي مختلف براي فراگيري دانش نزد آن حضرت مي آمدند و از درياي دانش او بهره مند مي بردند. برخورد وي با گروههاي مختلف مردم سبب شد که آوازه شهرتش در دانش و بينش ديني، علم و تقوي، سخاوت و جود وکرم و… در تمام قلمرو اسلام طنين انداز شود و مردم از هر سو براي استفاده از دانش بيکران وي رو سوي کنند. دانشگاه بزرگ امام صادق (ع) دانشگاه امام صادق عليه السلام و وسعت آن بر کسي پوشيده نيست، و علماي اسلام بر آن اتفاق نظر دارند. محققان شيعي و اهل سنت آن حضرت را پيشوا و پيشگام در بسياري از علوم و مذاهب اسلامي مي دانند. نقش آن حضرت در نشر علوم مختلف و ترويج حديث، از گفتار و نوشتار و نيز تربيت شاگردانش پيداست.  شاگردان محضرش را چهار هزار نفر گفته اند. شيخ مفيد مي گويد: « اهل حديث کساني را که از امام صادق عليه السلام روايت نقل کرده اند جمع آوري نموده اند، و تعداد افراد ثقه [و مورد اطمينان] آنها علي رغم اختلافشان در نظريات و گفتار، به چهار هزار نفر مي رسند.»  غالب کساني که در مقام تعليم علمي بر آمده اند، در يک رشته خاص و يا حداکثر در دو سه رشته توانسته اند قدرت علمي خويش را نشان دهند. هر چه مقدار رشته ها و شاخه هاي علمي بيشتر شود، قدرت علمي افراد نيز کمتر و کم رنگ تر مي شود. اما عظمت علمي امام صادق عليه السلام هم در فقه در اوج قرار دارد و شاگردان بي شماري را تربيت نموده و هم در تفسير، هم در کلام و هم در فلسفه، نهايي ترين نظريات را ارائه مي دهد و هم در سلوک و عرفان کوتاه ترين راه پيمودني را پيش روي عارفان قرار مي دهد و در علم جبر و شيمي و علوم غريبه نيز نظريات شگرفي را بيان نموده است. و همين طور حضرت در علم شيمي و امثال آن نيز صاحب نظر بود که نظريات آن حضرت در اين زمينه توسط شاگردش ابو موسي جابر بن حيان در کتابي مشتمل بر هزار ورق و پانصد رساله تدوين و گردآوري شده است.  براساس باورهاي شيعه تمامي امامان معصوم از جمله امام صادق عليه السلام به تمام علوم هستي آگاهي دارند؛ چنان که خود فرمود: « من مي دانم آنچه را در آسمانها و آنچه در زمين است و مي دانم آنچه در بهشت است؛ مي دانم آنچه در آتش است و مي دانم آنچه بوده است و آنچه خواهد بود.»  نامدارترين شاگردان آن حضرت در حوزه شيعي عبارتند از؛ جميل بن دراج، عبدالله بن مسکان، عبدالله بن بکير، حماد بن عيسي، حماد بن عثمان، ابان بن عثمان، هشام بن الحکم، مفضل و... که اين شاگردان کتب بسياري را از خود آن حضرت نقل نموده اند، و يا خود تأليف کرده اند. امام صادق (ع) و شيوه هاي علمي و عملي آموزش و پرورش 1.فراهم آوردن فضاي آزادانديشي حتي براي ملحدان آزادي، برترين سازوکار فعال کردن همه توانايي ها و ظرفيت هاي انساني است. هيچ کس نمي تواند در جامعه محروم از آزادي خدمت کند، توانايي هايش را پويا و موهبت هاي اله ي را بالنده سازد. (امام موسي صدر، 1384: 24) در عصر امام صادق عليه السلام، فضاي آزادانديشي، به طور کامل بر جامعه اسلامي حاکم بود و حضرت به اين امر دامن مي زد، به گونه اي که وقتي ملحدي مانند «ابن ابي العوجاء» با واکنش تند و همراه با خشم يکي از شاگردان امام صادق عليه السلام به نام «مُفَضّل» روبه رو مي شود، به او گوشزد مي کند که رئيس و امام تو (جعفر صادق عليه السلام ) با ما همانند تو برخورد نمي کند و به ما اجازه سخن گفتن و بازگويي آرا و عقايدمان را مي دهد! داستان از اين قرار است که مفضّل مي گويد: «روزي هنگام غروب در مسجد پيامبر نشسته بودم و در عظمت پيامبر و آنچه خداوند از شرف و فضيلت به آن حضرت عطا کرده، مي انديشيدم. در اين فکر بودم که ناگاه «ابن ابي العوجا» که يکي از ملحدان و زنديقان آن زمان بود، وارد شد و در جايي که من سخن او را مي شنيدم، نشست. پس از آن، يکي از دوستانش نيز رسيد و نزديک او نشست. اين دو مطالبي درباره پيامبر اسلام بيان داشتند. آن گاه ابن ابي العوجا گفت: نام محمد را که عقل من در آن حيران است، واگذار و در اصلي که محمد آورده است، سخن بگو. در اين هنگام، سخن از آفريدگار جهان به ميان آوردند و حرف را به جايي رساندند که جهان را خالق و مدبّري نيست، بلکه همه چيز خود به خود از طبيعت پديد آمده است و پيوسته چنين بوده و چنين خواهد بود. چون اين سخنان واهي را از آن دور مانده از رحمت خدا شنيدم، از شدت خشم نتوانستم خودداري کنم و گفتم: اي دشمن خدا، ملحد شدي و پروردگاري را که تو را به نيکوترين ترکيب آفريده و از حالات گوناگون گذرانده و به اين حد رسانده، انکار کردي! اگر در خود انديشه نمايي و به درک خود رجوع کني، دلايل پروردگار را در وجود خود خواهي يافت و خواهي ديد که شواهد وجود خود و قدرت او و نشان علم و حکمتش در تو آشکار است. ابن ابي العوجا گفت: «اي مرد، اگر تو از متکلماني (کساني که از مباحث اعتقادي آگاهي دارند و در بحث، جدل ورزيده اند) با تو، به روش آنان سخن بگويم، اگر ما را محکوم ساختي، ما از تو پيروي مي کنيم و اگر از آنان نيستي، سخن گفتن با تو سودي ندارد و اگر از ياران جعفر بن محمد صادق هستي، او با ما چنين سخن نمي گويد و اين گونه با ما مناظره نمي کند. او از سخنان ما بيش از آنچه تو شنيدي، بارها شنيده، ولي دشنام نداده است و در بحث بين ما و او، او از حد و ادب بيرون نرفته است. او آرام و بردبار و متين خردمند است و هرگز خشم و سفاهت بر او چيره نمي شود. سخنان و دلايل ما را مي شنود تا آنکه هر چه در دل داريم، بر زبان آوريم. گمان مي کنيم بر او پيروز شده ايم، آن گاه با کمترين سخن دلايل ما را باطل مي سازد و با کوتاه ترين کلام، حجت را بر ما تمام مي کند. چنان که نمي توانيم پاسخ دهيم. اينک اگر تو از پيروان او هستي، چنان که شايسته اوست، با ما سخن بگو.» من اندوه ناک از مسجد بيرون آمدم و در حالي که درباره ابتلاي اسلام و مسلمانان به کفر ملحدان و شبهات آنان در انکار آفريدگار فکر مي کردم، به حضور سرورم، امام صادق عليه السلام رسيدم. امام چون مرا افسرده و اندوهگين يافت، پرسيد: تو را چه شده است؟ من سخنان آن دهريان را به عرض امام رساندم. امام فرمود: براي تو از حکمت آفريدگار در آفرينش جهان و حيوانات و درندگان و حشرات و مرغان و هر جانداري از انسان و چهارپايان و گياهان و درختان بيان خواهم کرد. چنان که عبرت گيرندگان از آن، عبرت گيرند و بر معرفت مؤمنان افزوده شود و ملحدان و کافران در آن حيران بمانند. بامداد فردا نزد ما بيا».  «در پي بيان امام، مفضّل، چهار روز پياپي به محضر امام رسيد. امام بياناتي پيرامون آفرينش انسان از آغاز خلقت و نيروهاي ظاهري و باطني و صفات فطري وي و آفرينش انواع حيوانات و نيز آفرينش آسمان و زمين و... و فلسفه آفات و مباحث ديگر ايراد فرمود و مفضّل نوشت. اکنون اين رساله به عنوان توحيد مفضّل در دسترس بوده و بارها به صورت مستقل چاپ و ترجمه شده است».  2. اهتمام به پرورش عقلاني جامعه يکي از شيوه هايي که امام صادق عليه السلام براي پرورش جامعه از آن بهره برد، اهتمام ورزيدن به موضوع «عقل» و پرورش آن و توجه دادن به کارکردهاي فراوان دنيوي و اخروي آن است. بهترين دليل درباره اينکه در زمان امام صادق عليه السلام، علوم عقلي رشد يافت، اين است که در همه کتاب هاي حديث اهل تسنن، صحيح بخاري، صحيح مسلم، جامع ترمدي، سنن ابي داوود و صحيح نسايي، جز مسائل فرعي چيز ديگري بيان نشده است، ولي وقتي به کتاب هاي حديث شيعه وارد مي شويد، مي بينيد اولين مبحث و نخستين کتابش کتاب العقل و الجهل است.