سحر خیز مدینه

​سهام عدالت. یا. کلاه برداری. خوب. وباتانی. وتامل. به افشاگری عضوهیات علمی داتشگاه توجه فرمائید.  وخودتان قضاوت کنی???????????????????????????????????? *پشت پرده سود سهام عدالت* از فردا مردم با شوک رو به رو خواهند شد، اما چرا؟ 1- با ورود به سامانه اعلام شده با عنوان "سهام عدالت" به صفحه مقررات سامانه وارد خواهید شد. در همان بند اول به صراحت آمده "اين سامانه براي مشاهده #صورتحساب و #تسويه_بدهي مشمولين سهام عدالت مي‌باشد".  مراجعین محترم دقت کنند، آنچه گفته شده، "تسویه بدهی"، و نه "پرداخت سود" سهام عدالت است. 2- پس از آن با رد کردن مراحل استعلام به صفحه ای خواهید رسید که در آن صورتحساب و عدد سود باقی مانده در طی 10 سال گذشته، مشاهده می شود.  در عمده موارد که سودی توسط مردم دریافت نشده باشد، و سال دریافت سهام سال 85 باشد، عدد سود 532 هزار تومان محاسبه شده است. این پول نتیجه انباشت حدود 10 سال، یعنی 120 ماه، سود این برگه سهام می باشد. 3- در مرحله همان صفحه مشاهده تسویه  حساب، ذیل برگه اعلام سود، در گزینه اول توضیحات اینگونه گفته شده که: اکنون شما به مبلغ 532 هزار تومان دارایی دارید، که ارزش واقعی آن به مراتب بالاتر است، در صورت تمایل می توانید با پرداخت 468 هزار تومان، مالک کل سهام تخصیص یافته شوید.  با فشردن دکمه "صدور قبض پرداخت" شما به مرحله بعدی راه خواهید یافت.  4- حالا شما مختار هستید تا از مبلغ حداقل 10 هزار تومان تا کل مبلغ، یعنی 468 هزار تومان، بدهی خود نسبت به مبلغ کل سهام، یعنی 1 میلیون تومان را تسویه کنید.  با وارد کردن عدد کل مبلغ بدهی، یعنی 468 هزار تومان، شما به صفحه آخر وارد خواهید شد، جایی که شما با یک شناسه اختصاصی می توانید به واسطه شماره حساب سیبا خزانه داری کل کشور، بدهی خود را تسویه کنید. در ادامه صفحه آخر نوشته شده:  پرداخت اين قبض صرفا با در اختيار داشتن شناسه پرداخت يا بارکد فوق و مبلغ انتخابی امکانپذير مي باشد و از شما درخواست مي شود به اطلاعيه هاي آتي سازمان خصوصي سازي در سايت www.samanese.ir مراجعه نماييد. 5- اما سود ادعایی که دولت یازدهم مدعی بود، چه می شود؟! مبلغ سود دریافتی هر نفر از ارزش مبلغ 1 میلیونی سهام، طی مدت 120 ماه، 530 هزار تومان برآورد شده است. یعنی ماهیانه، چیزی حدود 4 هزار و 433 تومان. و این یعنی شما با پرداخت 468 هزار تومان بدهی خود، از اسفندماه سال آینده یعنی سال 1396 (مطابق وعده رئیس کل سازمان خصوصی سازی)، می توانید ماهیانه مبلغی نزدیک به 4 هزار 500 تومان سود خود را بصورت مستقیم دریافت کنید.  6- با یک برآورد نصفه و نیمه، متوجه خواهید شد که #دولت_یازدهم، قصد دارد با جمع آوری عدد تقریبی 400 هزار تومان از 50 میلیون سهامدار، عددی معادل 20 هزار میلیارد تومان را از مردم جمع آوری کرده و از اسفندماه سال 96 (مطابق وعده رئیس کل سازمان خصوصی سازی) یعنی یکسال بعد، به مشمولین سود پرداخت کند. 7- در شرایط فزایند رکود، بیکاری، گرانی و ایام نزدیک به سال جدید، آیا این الگوی رفتار با مردم، تنها به تخریب دست آوردهای دولت قبل ختم خواهد شد، یا اهداف بسیار کلان تری در پس این اقدامات نهفته است؟!  مردم باید بدانند نحوه مدیریت اکنون سهام عدالت و شکل توزیع سود آن، مطابق هیچ کدام از الگوهای تعیین شده در سند چشم انداز دولت قبل نبوده و نیست.

 ?  نامه‌اي از فقيه عارف، حضرت آيةالله‌العظمي بهجت بسمه‌تعالي ✅  جماعتي از مؤمنين و مؤمنات، طالب نصيحت هستند، بر اين مطالب، اشکالات وارد است، از آن جمله: ?  1. نصيحت در جزييات است، و موعظه اعم است از کليات و جزييات. ناشناس‌ها همديگر را نصيحت نمي‌کنند. ?  2. «من عمل بما علم، ورثه‌الله علم ما لم‌ يعلم» (1) «من عمل بما علم کفي ما لم يعلم» (2) «والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا» (3) به آن‌چه مي‌دانيد عمل کنيد،‌ و آن‌چه نمي‌دانيد احتياط کنيد تا روشن شود و اگر روشن نشد، بدانيد که بعض معلومات را زير پا گذاشته‌ايد، طلب موعظه از غير عامل، محل اعتراض است، و قطعاً مواعظي را شنيده‌ايد و مي‌دانيد، عمل نکرديد وگرنه روشن بوديد. ?   3. همه مي‌دانند که «رساله عمليه» را بايد بنگرند و بخوانند و بفهمند و تطبيق عمل بر آن نمايند و حلال و حرام را با آن تشخيص بدهند؛ پس نمي‌توانند بگويند: «ما نمي‌دانيم چه بکنيم و چه نکنيم». ?  4. کساني‌که به آن‌ها عقيده داريد نظر به اَعمال آن‌ها نماييد، آن‌چه مي‌کنند از روي اختيار بکنيد، و آن‌چه نمي‌کنند از روي اختيار نکنيد؛ و اين از بهترين راه‌هاي وصول به مقاصد عاليه است «کونوا دعاة إلي‌الله بغير ألسنتکم» (4) مواعظ عمليه بالاتر و مؤثرتر از مواعظ قوليه است. ?  5. از واضحات است که خواندن قرآن در هر روز و ادعيه مناسبه اوقات و امکنه در تعقيبات و غير آن‌ها و کثرت تردد در مساجد و مشاهد مشرفه و زيارت علما و صلحا و همنشيني با آن‌ها، از مرضيات خدا و رسول (صل الله علیه و آله) است و بايد روز به روز مراقب زيادتي بصيرت و انس به عبادت و تلاوت و زيارت باشد. و برعکس، کثرت مجالست با اهل غفلت، مزيد قساوت و تاريکي قلب و استيحاش (5) از عبادت و زيارات است؛ از اين جهت است که احوال حسنه حاصله از عبادات و زيارات و تلاوت‌ها، به سبب مجالست با ضعفا در ايمان، به سوء‌حال و نقصان مبدل مي‌شوند؛ پس مجالست با ضعيف الايمان - در غير اضطرار و براي غير هدايت آن‌ها - سبب مي‌شود که ملکات حسنه خود را از دست بدهد، بلکه اخلاق فاسده آن‌ها را ياد بگيرد: «جالسوا من يذکرکم‌الله رؤيته، و يزيد في عملکم منطقه و يرغبکم في‌الاخرة عمله» (6) ?   6. از واضحات است که ترک معصيت در اعتقاد و عمل، بي‌نياز مي‌کند از غير آن؛ يعني غير محتاج است به آن و او محتاج غير نيست، بلکه مولد حسنات و دافع سيئات است: «و ما خلقت الجن والانس إلا ليعبدون)؛ (7) [يعني] عبوديت ترک معصيت در عقيده و عمل. بعضي گمان مي‌کنند که ما از ترک معصيت عبور کرده‌ايم!! غافل‌اند از اين‌که معصيت،‌ اختصاص به کبائر معروفه ندارد، بلکه اصرار بر صغائر هم کبيره است؛ مثلاً نگاه تند به مطيع براي تخويف، (8) إيذاء محرم است؛ [و] تبسم به عاصي براي تشويق، اعانت بر معصيت است.  .....    

شب جمعه است ارواح همه  اسیران خاک الفاتحه

​⛔️ مردم باید اثر اقتصادمقاومتی را در زندگی ببینند؛ اکنون اینگونه نیست ?رهبرانقلاب، امروز در ديدار اعضای مجلس خبرگان: ?اگر کارهای ضروری در موضوع #اقتصاد_مقاومتی انجام شده بود، امروز تفاوت محسوسی را در اوضاع اقتصاد و زندگی مردم شاهد بودیم. ?به رئیس جمهور محترم هم گفته‌ام که بیان شاخص‌های کلان خوب است البته اگر آمارها قابل خدشه نباشد، اما به هر حال اینها در زندگی و #معیشت مردم در کوتاه مدت و میان مدت اثر نمی‌گذارد. ?شکایات مردم به ‌دست ما می‌رسد و باید در مسائلی نظیر تولید، اشتغال، از بین بردن رکود و... به‌گونه‌ای عمل کرد که مردم تأثیر آن را در زندگی خود، کاملاً احساس کنند اما اکنون، اینگونه نیست.  ۹۵/۱۲/۱۹

​#احکام_شرعی ?? فرو بردن غذای بین دندان ها در نماز ?? ?سوال: اگر کسی در وسط نماز، غذای بین دندان ها را فرو برد، نمازش چه حکمی دارد پاسخ: ? فرو بردن ذرات غذا که لای دندان ها مانده است، موجب بطلان نماز نمی شود،  همچنین اگر قند یا شکر و مانند این ها در دهان مانده باشد و در حال نماز کم کم آب شود و فرو رود، نماز [1] اشکال پیدا نمی کند. [2] ? آیت الله مکارم: اگر ذرات ریزی در دهان باشد یا به دندانها چسبیده باشد که صدق خوردن نکند اشکال ندارد اما احتیاط آن است که از خواندن نماز همراه با قند و شکلات و مانند آن پرهیز کنند. پی نوشت: [1]. امام و سبحانی: نماز اشکال پیدا می کند. [2]. توضیج المسائل ده مرجع،‌ م 1155؛ امام، تحریر الوسیله، ج 1، القول فی مبطلات الصلاه، ثامنها، ص 342؛ خامنه ای: استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 1109؛ سیستانی،‌ منهاج الصالحین، ج 1، منافیات الصلاه، ص 236، السابع؛ صافی، هدایه العباد، ج 1، م 856؛ مکارم،‌ العروه الوثقی مع تعلیقات، ج 1، مبطلات الصلاه، التاسع. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج2، ص 137. #احکام_نماز #فروبردن_غذا_بین_دندانهادرنماز