سحر خیز مدینه

​#حدیث_روز  ?? امام موسی کاظم (ع): ✍ هر کس ولخرجی و اسراف کند، نعمت از او زایل می شود. ? تحف العقول، ص403 ?? امام رضا (ع): ✍ كسی كه از پدر و مادر خويش سپاسگذاري نكند، شكر خداوند را نيز به جا نياورده است.  ? بحارالانوار، ج 74، ص 77 ?? امام جواد (ع): ✍ اعتماد به خدا بهاى هر چیز گرانبها است و نردبانى به سوى هر بلندایى. ? نزهة الناظر و تنبيه الخاطر ص 136 ?? امام هادی(ع): ✍ بجای حسرت و اندوه برای عدم موفقیتهای گذشته، با گرفتن تصمیم و اراده قوی جبران کن ? میزان الحکمة، جلد7، صفحه454

​#اذکارمعجزه_آسای_طلایی  #حرز_امام_جواد دعای حرز امام جواد(ع) برای برای باطل کردن سحر و طلسم بسیار مفید است           "بسم الله الرحمن الرحیم" ✨يا نُورُ يا بُرْهانُ يا مُبينُ يا مُنيرُ يا رَبِّ اِكْفِنى الْشُّرُورَ وَ افاتِ الدُّهُورِ وَ اَسْئَلُكَ النَّجاةَ يَوْمَ يُنْفَخُ فِى الصُّورِ✨ اى نور و اى دليل روشن و اى آشكاركننده اى نوربخش پروردگارا كفايتم كن از شرور و آفات روزگار واز تو خواهم رهايى را در روزى كه دميده شود در صور امام جواد (ع) : خود را به این دعا حرز کن که اگر لشکرهای روم و ترک را ملاقات کنی و همگی به همراه جمیع اهل زمین علیه تو قیام کنند، از ایشان به تو بدی نرسد و از همه آن ها ایمن باشی. ?آیت الله بهجت می فرمایند: من در مورد ختومات از استادم (مرحوم آیت الله قاضی) چیزی نمی پرسیدم، اما گاهی خود ایشان می فرمودند. از جمله سه عمل را: اول حرز امام جواد(ع) که باید به بازو بسته شود و خاصیت آن ( خصوصا برای باطل کردن سحر و طلسم) فقط در صورت بسته شدن به بازوست...  آیت الله بهجت می فرمایند:«برای جلوگیری از چشم زخم یا باطل شدن سحرهمراه داشتن حرز امام جواد(ع)مفید است ?(گوهرهای حکیمانه ص13)           ❣ #التماس_دعا...❣

​#بصیرت #به_کمیل_رای_میدهید_یا_به_مالک؟ ?اگر دو نفر از اصحاب خاص امیرالمومنین برای انتخابات نامزد شوند، شما به کدام یک رای نمیدهید؟  ?مالک اشترنخعی یا کمیل؟چرا؟         ✅چرا به مالک اشتر رای میدهیم؟  در واقع سوال مهمتر این است که  چرا به کمیل رای نمیدهیم؟ ✅دعای کمیل معروف را امام علی(ع) به همین جناب کمیل بن زیاد تعلیم داد. ?هر دوی این شخصیتها، انسانهای خوبی هستند،اما مگر انسان خوب، الزاما سیاستمدار و مسوول خوبی هم هست؟ هر دوی اینها، در بسیاری از مراتب و مقامات شاید هم سطح باشند. ✅✅اما چرا به کمیل رای نمیدهیم؟ ⚠️مساله اینجاست. ✅تاریخ را بخوانید:??? ✍?در سال ۳۹هـ. ق. کمیل بن زیاد از جانب امیرالمؤمین (علیه السلام) به فرمانداری شهر هیت منصوب شد. پس از مدتی خبر به وی رسید که یاران معاویه به فرماندهی «سفیان بن عوف» قصد یورش به هیت را دارند، به خیال اینکه آن‌ها در «قرقیسا» هستند، بدون اجازه امام علی (علیه السلام) ۵۰ نیروی مسلح را برای دفاع در شهر گذاشت و خود و یارانش به طرف آنجا حرکت کرد، تا در جنگ پیشدستی کرده باشد. سپاهیان معاویه از فرصت استفاده کرده به هیت حمله کردند و به غارت پرداختند. امام علی (ع) نامه‌ای به کمیل بن زیاد نوشت و او را سرزنش کرد. ✅ناراحتی و گلایه امام علی(ع) از کمیل: ?سستی انسان در انجام کارهایی که بر عهده اوست، و پافشاری در کاری که از مسؤولیّت او خارج است، نشانه ناتوانی آشکار، و اندیشه ویرانگر است. اقدام تو به تاراج مردم «قرقیسا» در مقابل‌‌ رها کردنِ مرزهایی که تو را بر آن گمارده بودیم و کسی در آنجا نیست تا آنجا را حفظ کند، و سپاه دشمن را از آن مرز‌ها دور سازد، اندیشه‌ای باطل است. تو در آنجا پلی شده‌ای که دشمنان تو از آن بگذرند و بر دوستانت هجوم آورند، نه قدرتی داری که در کنار تو نبرد کنند، و نه هیبتی داری که از تو بترسند و بگریزند، نه مرزی را می‌توانی حفظ کنی، و نه شوکت دشمن را می‌توانی درهم بشکنی، نه نیازهای مردم دیارت را کفایت می‌کنی، و نه امام خود را راضی نگه می‌داری. ✅اما نظر امام علی(ع) در مورد مالک اشتر: ?«مالک! مالک چه بود! به خدا اگر کوه بود کوهی بود جدا از دیگر کوهها و اگر سنگ بود سنگی بود خارا که سم هیچ ستور به ستیغ آن نرسد و هیچ پرنده بر فراز آن نپرد، خدا رحمت کند مالک را، او برایم چنان بود که من برای رسول خدا صلی الله علیه و آله بودم. ?آدم خوب بودن دلیل بر نماینده، ریاست جمهوری و یا سیاستمدار خوب بودن نیست. ?حکومت اسلامی، مالک اشتر می خواهد. ?مالک اشتر سپر بلای علی(ع) بود. ?به همین دلیل رهبر انقلاب فرمودند:  ?آدمهایی را انتخاب بکنند که وقتی رفت در آن مسند نشست -حالا آن مسند هرچه باشد؛ چه مسند عضویّت در مجلس خبرگان باشد یا در مجلس شورای اسلامی باشد یا ریاست جمهوری باشد- خودش را سپر بلای مشکلات کشور قرار بدهد، فانی در خدمات و مصالح و منافع عمومی مردم باشد، کشور را به دشمن نفروشد، مصالح کشور را برای رودربایستی با این و آن زیر پا نگذارد؛ باید این را انتخاب کنند. این میشود یک انتخابات خوب. ?این نظر و معیار را با نامزدهای انتخاباتی پیش رو مقایسه کنید.            ?منابع:نهج البلاغه، ص ۴۰.شهیدی، نهج البلاغه، ص ۴۴۰، کلمات قصار،ش ۴۴۳.ابن أبی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج ۱۵، ص ۹۸.

​? "برجاگ" ? ?گرگی به گله های گوسفند ? ? مردم روستا حمله می کرد. کدخدای روستا گفت با مذاکره با آقای گرگ مسئله رو حل می کند تا مردم گَله ی خود را بدون دغدغه حمله گرگ به چرا ببرند. ?کدخدا با آقای گرگ توافق کرد به شرطی که به گله گوسفندان در زمان چَرا حمله نکند؛ روزی یک گوسفند را داوطلبانه به او می دهند تا بدَرَد و بخورد، ?اسم توافق شد "برجاگ"? ((برنامه روستا جهت امنیت گوسفندان!)) ?‍?‍?‍? مردم روستا شاکی بودند که چرا باید روزی یک گوسفند بدهند؛ اما کدخدا می گفت  شما بی سوادید؛  با گرگ که نمیشه جنگید؛  باید از او امضا و تعهد بگیریم!   از روز بعد از "برجاگ"؛ علاوه بر روزی یک گوسفند اهدایی روستا به آقای گرگ؛ چند گوسفند دیگر از آغلها گم می شدند، همه شواهد ? نشان میداد کار آقای گرگ است. وقتی مردم استخوانهای باقی مانده گوسفندان را برای کدخدا بردند ؛ کدخدا در جواب اعتراضات مردم گفت؛ ? با روح "برجاگ" تضاد داره نه خودش؛?  چون در زمان چرا نبوده نميشه ایراد گرفت! هر چه مردم گفتند ? که طبیعت گرگ دریدن است؛ توافقی که گرگ امضا کند؛ جز قانونی شدن دریدن نیست؛ کدخدا قبول نکرد که نکرد. آخرین حرف کدخدا هم این بود:  ?من به "برجاگ" خوشبینم، به آقای گرگ بدبینم! ... ...این بود که مردم تصمیم گرفتند بهار سال آینده کدخدا را عوض کنند?

​?«حدیث اهل بصر و صبر» #بصیرت_و_استقامت ?امام خامنه‌ای(حفظه الله):«اگر کسی بصیرت نداشته باشد، ولو ایمان جوشانی هم داشته باشد، فریب می خورد؛ و وقتی فریب خورد، این ایمان در خدمت آن هدف به کار نخواهد افتاد. لذا اميرالمؤمنين(ع)، درجنگ صفين فرمودند:«وٙ قٙد فُتِحٙ بابُ الحٙربِ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَ أهلِ‌القِبلٙة وٙ لايٙحمِلُ هذا العٙلٙمٙ اِلّا أهلُ البصرِ والصّٙبرِ». ?چه زیبا! کلمهٔ «بصر» و کلمهٔ «صبر»، از حروف مشترکی ترکیب شده اند، اما دو معنای جدا از هم دارند. آن وقت، دو رکن فلاح، در حمل پرچم هدایتند که امیرالمؤمنین، آن روز فرمودند این پرچم را برنمی دارد ، مگر کسی که اين دو خصوصیت را داشته باشد: اولاً بصیرت داشته باشد ثانیاً استقامت داشته باشد.